أدعوك لزيارة مدوّنتي في مدوّنات مكتوب … شاركني تعليقاتك واقتراحاتك!

عبد الباري الزمزمي إبن عائلة صوفية،لكنه مع الأسف لم يتلق تربية سلوكية وتوصيفه ذاك دال على ذلك؟ ولست أدري هل كان مطلعا على نوايا بن بركة حتى ينفي الشهادة عنه..لا بل لا تساوي كتاباته كلها جملة واحدة مما قاله بن بركة!ذلك أن ما يكتبه الزمزمي على التجديد أو الراية ليس سوى كلاما مكررا!أما بن بركة فكان مبدعا مناضلا ويبدو أن الزمزمي يجهل تاريخ بن بركة رحمه الله! أما توصيفه لحزب العدالة والتنمية بذلك الوصف فلا يمكن وضعه إلا في سياق دعاية انتخابية دنيئة ليس إلا!

السلام عليكم

اخ مستبشر شكرا على مرورك

لا يملك الامر الا ان يردد

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الاخ حفيظ

الدي اعرف ان مدرسةالتصوف مدرسة تربوية بالدرجة الاولى ..

لا اعرف لسبب الدي جعله يطلق هكدا عبارات ….هل هو حقد دفين عليهم بعد الانشقاق ام دعاية حزبية كما قلت الله اعلم لكن يبقى الامر غير مستساغ

السلام عليكم

يقول تعالى{ ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين}

أخي ياسر الأستاذ الزمزمي نحترمه ونجله لفقهه ودعوته ومواقفه الدعوية والجهادية.. كما أن حزب العدالة والتنمية لاننفي دوره وجهاده في تخليق الحياة السياسية وكونه أمل الجماهير في الوقوف ضد الفساد والمفسدين في هذه البلاد. ولاننكر مواقفه النضالية ضد كل محاولة طمس هوية المغاربة.. كما لاننكر تفاني نوابه في مراقبة الحكومة وحضوره الدائم في البرلمان وفتح مقرات لهم في دوائرهم لتقبل شكايات المواطنين.. لهذا يبقى الخبر والنبأ من المساء فيه نظر
والسلام

انها السياسة أخي

و السياسة لا دين لها

و بخصوص العدالة و التنمية مثله مثل باقي الأحزاب المغربية

مكاين والو غير الهضرة الخاوية ؤ تعمار الشوارج

نحن في حملة انتخابية و الانتخابات تستخدم فيها جميع الأسلحة سواءا مرخصة أو ممنوعة

سياسة في سياسة

دمت بخير

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

في الحديث الصحيح عن رسول الله (ص) أنه قال: “من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا”

إن اليساريين في المغرب منذ فجر “الاستقلال” ما فتئوا يمكرون بالإسلام والمسلمين مكرا كبارا، وما فتئوا يستهزئون بشرائع الإسلام ويسخرون من مقدساته في شتى صحفهم ومنابرهم الإعلامية، مما جعل كثيرا من عوام المسلمين المغاربة يستاءون لهذا النيل من المقدسات استياء شديدا.

وفي المقابل ما فتئ العلماء الناصحون يقاومون مكر اليساريين ويجاهدونهم بألسنتهم وأقلامهم عبر ما يتاح لهم من وسائل الإعلام، وإن من أولائك العلماء العلامة الشجاع السيد عبد الباري الزمزمي (حفظه الله)، فقد عرف في خطبه ومقالاته وتصريحاته بعدائه لليسار ومقاومته لمكرهم واستهزاءهم بالإسلام ومقدساته، وقد كانت خطب الشيخ ومقالاته وتصريحاته بمثابة سهام مسددة تصيب مَقَاتل اليساريين وتنال منهم نيلا عظيما وتشفي صدور المؤمنين وتذهب غيظ قلوبهم، وقد انطبق بذلك على الشيخ الزمزمي قول الله عز وجل: “ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين”

ولا زال الشيخ الزمزمي يقاوم اليساريين نحوا من ثلاثين عاما عبر خطبة الجمعة إلى أن أوقفته ومنعته وزارة الأوقاف عام 2001 وذلك بضغط سياسي من اليسار، ولا زال محروما من منبره إلى وقتنا هذا رغم بعض المساعي المحتشمة التي سعت في إرجاعه إلى منبره فعادت بخفي حنين.

لكن الشيخ الزمزمي أبى أن يظل محجورا عليه مستسلما لهذا المنع، فعزم ـ بعد استشارة واستخارة ـ على استبدال منبر المسجد بمنبر آخر يُسمع فيه صوته ويدافع منه على أفكاره ذلكم هو منبر البرلمان …فخاض حملته في انتخابات 2007 وفاز بمقعده البرلماني رغم الحملة المضادة عليه من جميع الجهات.

أقول: أفبعد هذا الجهاد والمعاناة يقوم بعض السياسيين الإسلاميين بنشر مقال ـ أثناء الحملة الانتخابية ـ يسترضي فيه اليساريين ويحابيهم على حساب الشيخ الزمزمي ويستبطن فيه استعداء اليساريين عليه وتحريضهم ضده! إن هذا لفعل شنيع وتصرف جاهلي يستحق صاحبه أن ينعت بأقذع النعوت ويوصف بأقبح الأوصاف مصداقا لقول النبي (ص): “من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا”

والله يتولى الصالحين

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا: وصف السيد الزمزمي (حفظه الله) لحزب العدالة والتنمية بـ”النذالة والتعمية” جاء في سياق رد فعل غاضب على ما كتبته جريدة التجديد يوم 29/8/2007 حيث نشرت على صفحتها الأولى مقالا يتضمن تحريضا واستعداء لليساريين عليه أثناء الحملة الانتخابية! ـ واليساريون في المغرب وفي غيره من البلاد الإسلامية هم الخصم الأول للإسلام والمسلمين ـ إذن فالشيخ الزمزمي (حفظه الله) قابل السيئة بمثلها، فالقائمون على جريدة التجديد جهلوا على الشيخ فجهل عليهم، وكما قال الله عز وجل:”وجزاء سيئة سيئة مثلها” .

ثانيا: وصف السيد الزمزمي (حفظه الله) لحزب العدالة والتنمية بـ”النذالة والتعمية” هو صيغة من صيغ “العموم الذي يراد به الخصوص” على غرار ما هو معروف عند علماء الأصول، فالوصف المذكور يتناول الجزب كهيئة وتنظيم ولا يتناول الأفراد والأعيان، بدليل أن الشيخ الزمزمي (حفظه الله) لا يزال على علاقة طيبة مع شخصيات بارزة من حزب العدالة والتنمية، ـ وقد اتصل به عدد منهم يبارك له فوزه في الانتخبات ـ مما يعني أن الشيخ الزمزمي اتخذ موقفه من الحزب وسياستة لا من جميع أفراد الحزب وأعيانه، لأن الذي يجمع بينه وبين هؤلاء الأفراد هو الإسلام، والإسلام كان قبل العدالة والتنمية وقبل النهضة والفضيلة وقبل جميع الأحزاب والفرق والتيارات.

و”إن الله لا يحب الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم”

صدق الله العظيم.